Наука/техника и Коран

omne999666, и что там пишут? схемы по свободной энергии есть?

 

Откуда ж ей взяться, свободной энергии?

 

HoShiMin, из продольных, поперечных и диагональных волн

 

Из волн чего именно?

 

HoShiMin, физического

 

Физического чего?

 

HoShiMin, ваккУМА это нужно объяснять ?

 

Да, желательно. Ведь ниоткуда не следует, что ты говоришь о вакууме.
Вакуум - это отсутствие вещества в пространстве. Что именно там имеет волновую природу?

 

HoShiMin, В хадисе сказано:
ﺍَﻟﺴَّﻤَﺎﺀُ ﻣَﻮْﺝٌ ﻣَﻜْﻔﻮُﻑٌ
т.е. "Небо - это море, волны которого неподвижны (постоянны)". Итак, эту истину Корана в сжатом виде мы докажем посредством семи правил и семи смысловых сторон.
Первое правило. Наукой и философией установлено, что это бесконечное пространство вселенной не является необъятной пустотой, а заполнено материей, называемой эфиром.
Второе правило. Благодаря науке, разуму и даже наблюдению становится ясно, что действие законов наподобие притяжения и отталкивания небесных тел и распространение и передача энергии света, тепла и электричества поддерживается посредством материи, заполнившей это пространство вселенной. Третье правило. Исходя из опыта установлено, что эфирная материя, оставаясь эфиром, подобно другим веществам пребывает в различных образованиях, видах и состояниях. Да, подобно тому, как три состояния вещества - газообразное, жидкое и твердое - в виде пара, воды и льда образовано из одного и того же вещества, так и с точки зрения разума ничто не мешает тому, чтобы имелось семь уровней (видов, состояний) эфирной материи, и нет никаких оснований для возражения против этого.
Четвертое правило. Если обратить внимание на небесные тела, то станет видно, что в уровнях (состояниях) этих высоких миров существуют различия. Например, состояние звезд Млечного Пути, расположенных в виде облака на огромных пространствах, конечно, не сходно с состоянием неподвижных звезд. Словно неподвижные звезды, подобно летним плодам, налились и созрели; а кажущиеся облаками эти мириады звезд Млечного Пути, только-только появляясь, начинают созревать. Интуиция подсказывает, что уровень (состояние) неподвижных звезд отличен от уровня звезд солнечной системы, и также семь систем, семь небесных уровней неоднородны, отличны друг от друга, что познается интуицией.
Пятое правило. Исходя из интуиции, ощущений, индуктивного умозаключения и опыта установлено, что если какое-либо вещество начинает преобразовываться, и из него образуются другие творения, то, конечно, они будут пребывать в различных состояниях и видах. Например, когда в алмазе начинаются преобразования, из него образуются такие виды вещества, как зола, уголь, алмаз. И, к примеру, когда появляется огонь, он разделяется на такие уровни, как пламя, дым и жар. И, например, когда соединяются водород и кислород, от этого соединения формируются такие уровни, как вода, лед и пар. Таким образом, становится ясно, что если в каком-либо однородном веществе начинаются преобразования, оно разделяется на различные уровни. Стало быть, поскольку Созидающее Божественное Могущество преобразовывает эфирную материю, то, несомненно, в виде различных уровней Оно сотворило из нее семь видов небес, как сказано в аяте:
ﻓَﺴَﻮَّﻳﻬُﻦَّ ﺳَﺒْﻊَ ﺳَﻤَﻮَﺍﺕٍ
"и устроил его из семи небес".
Шестое правило. Вышеупомянутые особенности неизбежно доказывают и существование небес, и их неоднородность. Так как небеса явно неоднородны, и Верный Вестник Пророк Мухаммед (мир ему и благословение Аллаха) языком чудотворного изложения Корана говорит, что их семь, то, несомненно, их семь.
Седьмое правило. Поскольку в арабском языке словами семь, семьдесят, семьсот выражается множество, эти обширные семь уровней могут заключать в себе весьма многочисленные уровни.
Одним словом,
Всемогущий Величественный Творец, сотворив и сформировав из эфирной материи семь степеней небес, устроил их с очень тонким и необыкновенным порядком и рассеял среди них звезды. Так как чудотворное изложение Корана является извечной проповедью, обращенной ко всем слоям общества людей и джиннов, то, безусловно, в аятах Корана будут иметься различные и многочисленные скрытые и указательные смыслы, из которых каждая группа человеческого рода получит свою долю, и которые удовлетворят понимание каждой группы.
Да, широта обращений Корана, емкость его смыслов и указаний и то, что он принимает во внимание и учитывает уровень понимания людей от самого безграмотного до самого образованного человека, показывает, что каждый аят обращен к каждой группе людей одной из своих сторон. Таким образом, исходя из этого смысла, семь уровней людей в универсальном смысле "семь небес" понимают семь разных степеней смыслов, а именно:
В аяте:
ﻓَﺴَﻮَّﻳﻬُﻦَّ ﺳَﺒْﻊَ ﺳَﻤَﻮَﺍﺕٍ
"и устроил его из семи небес" одна группа людей, с узким кругозором и мышлением, понимает только слои атмосферы.
Другая же группа, опьяненная астрономией, понимает под этим называемые в народе "семью планетами" известные планеты и их орбиты.
Еще одна группа людей понимает похожие на нашу планету другие семь небесных планет, которые заселены живыми созданиями.
Другая же группа людей понимает разделение солнечной системы на семь уровней, а также существование, включая нашу солнечную систему, семи подобных солнечной систем.
Еще одна группа людей понимает разделение образований эфирной материи на семь уровней.
Группа людей с более широким кругозором, считая все эти видимые небеса, позолоченные звездами, одним из небес, называя его небом нашего мира, помимо него, понимает существование еще шести небес.
Седьмая группа рода человеческого, с самым высоким уровнем, не ограничивает эти семь небес лишь видимым материальным миром, и под "семью небесами" понимает потусторонние миры Ахирата, скрытые миры гайб, земные миры, духовные миры мисаль, каждое из которых объемлет один из миров.

 

Погоди-погоди, Коран - это не тот источник, которому можно доверять в вопросах науки и мироустройства (и вообще в вопросах чего бы то ни было, как и Библии, Торе и другим религиозным книгам).
Давай поговорим более предметно: например, у тебя есть вакуумная колонна со сверхглубоким вакуумом. Из чего именно в этом пустом объёме можно извлечь энергию?

 

HoShiMin, Благодаря Священному Корану те кто занимался изучением человека или физического мира, получили возможность постигнуть истинную природу вещей и явлений.И когда мы говорим о содержании Священного Корана то имеем в виду высказывания относящиеся к научной сфере и то как они соотносятся с современными достижениями точных наук.
Положения Священного Корана касающиеся науки изложены так четко что доступны для понимания как архангелу Джибраилу (Гавриилу) (мир ему), передавшему Пророку Мухаммаду (мир ему и благословение) Божественное Откровение, так и простому пастуху, пасущему в горах свое стадо. Те кто правильно подходит к чтению Священного Писания несмотря на то что каждый из нас обладает различным уровнем знаний не имеет расхождений в понимании заложенного в нем смысла. Для не посвященных в содержание Священного Корана в виду изучения физических и научных трудов стоит изучить Эффект Казимира и Термодинамику Не равновесных Процессов Пригожина.

 

Понять истинную природу - это, в том числе, понять, почему семь и что такое "степень небес". Откуда взялось это число и чем оно обусловлено? Почему не 34 и не 9, а именно 7?

И всё же, откуда взялось предположение, что можно качать энергию из квантовых флуктуаций?

 

Что вы хотите от человека, который гуманоедов видел и картинки батниками сжимал?

 

f13nd, Товарищ Разведчик ,капитан попросил передать что шифровка получена ночью доложите в центр.

В первый день был сотворён свет и тьма.Во второй день небесный свод, отделяющий «верхние воды» от «нижних вод».На третий день суша поднялась над водами, и земля по велению свыше произвела травяную зелень и деревья.В четвёртый день Творец установил солнце, луну и звёзды и велел им служить светилами и ориентирами для отсчёта времени.В пятый день появились птицы и рыба.В шестой день животные и человек. А седьмой день стал днём покоя.Седьмой день Шабат, это та цель, к которой стремится мир после шести дней творения и шести рабочих дней.
Как атрибут святости и совершенства мироздания, это число включает 7 сфирот Тифэрет – Красота; Великолепие;Гэвура – Строгость или Сила;Нэцах – Победа или Вечность;hод – Величие, Сияние, Признание;Йесод – Основа, Фундамент и Малхут – Царство, Королевство.
Эти сфирот названы Деревом Жизни, так как с ними проявляются духовные качества Творца в материальном мире.
Буквальное значение слова сфира – счёт (учёт), но это также сфера, летоисчисление и эра.Однокоренные слова этого слова: сифра (цифра), сэфер (книга), софер (писатель), сипур (рассказ), сапир (сапфир), сапар (парикмахер), сфар (граница), миспар (число) и т.д.
Кроме указанных семи сфирот на вершине Дерева находятся:Кэтэр – Корона (она же Даат – Знание), Бина – Разум, Хохма – Мудрость.Соответственно семи высшим уровням мира, есть семь нижних: шеоль, авадон, гейhином, беэр шахат, тит hийон, цийа, цалмавет. Человек попадает после смерти в один из семи уровней ада – один ниже другого, откуда нет возврата (Батей мидрашот 27). И там он расплачивается за все действия, которые совершал при жизни.
Царь Давид оплакивал Авшалома, любимого сына, поднявшего восстание в Израиле и пытавшегося убить своего отца. Говорил он: «Авшалом, сын мой! Сын мой!», повторял эти слова. Объясняют мудрецы Торы, что семь раз он произнёс слова «сын мой», чтобы поднять из семи уровней ада, от страшного наказания, которому была подвергнута его душа за преступление против Израиля и против родного отца.И последний раз, чтобы уравнять с теми, кто умер своей смертью (Бавли, «Сота» 10-б).Число семь постоянно присутствует в Торе, в еврейской традиции и во всемирной истории. Это семь законов Ноаха, что даны были для всех поколений людей на земле, это семь благословений, полученных Авраhамом, это также семь плодов Эрец Исраэль, имеющих святость. Вот часть из наиболее существенных проявлений числа 7 в нашей жизни. Фараон, царь Египта, видел во сне семь жирных и семь тощих коров, семь полных колосьев и семь ущербных. Каждое наказание в Египте продолжалось 7 дней.Яаков работал на Лавана за то, что получил в жёны Рахель, дважды по семь лет. У Итро было семь имён и семь дочерей. Моше умер седьмого Адара.Семь народов воевали с Израилем, сопротивляясь освобождению Обетованной Земли. И семь раз евреи под командованием Йеhошуа обходили город Иерихон, пока не пали его стены. Праздники Песах и Суккот продолжаются семь дней. В Симхат Тора евреи совершают «шева акафот», семь раз обходят с лулавом и свитками Торы вокруг бимы.Семеро приходят в гости к евреям, сидящим в сукке: Авраhам, Ицхак, Яаков, Моше, Аhарон, Йосеф и Давид.Менора в Храме, подобно дереву, имела семь ветвей и семь светильников. Шесть лет работают евреи в Эрец Исраэль на земле, а седьмой год – «шмита», отдыхает земля. И евреи отдыхают от сельскохозяйственных работ, а своё свободное время посвящают изучению Торы. В седьмой год евреи прощают друг другу долги, «шмитат ксафим», а еврейские рабы возвращаются на свободу после семи лет рабства. Семь недель от второго дня Песаха до 6 Сивана – «Сфират hа-омер». Семь благословений, «шева бэрахот», читают для жениха и невесты под хупой, и праздник их продолжается семь дней. В еврейской традиции есть обязанность для скорбящих семь дней сидеть «шиву», в доме траура.Семь мужчин поднимаются в шабат к чтению недельного раздела Торы.Семь оборотов ремня следует сделать на руке, возлагая тэфилин.В Торе мы встречаем число 7 в квадрате равное сорока девяти и десятикратное число 7 – семьдесят. Семья Яакова в составе семидесяти человек пришла в Египет и стала многомиллионным еврейским народом. Семь недель, семь раз по семь, евреи шли по пустыне и на пятидесятый день получили Тору, этот день стал праздником Шавуот. Израиль был избран из семидесяти народов.
В пустыне Моше-рабену собрал Совет мудрецов из 70 старейшин, и впоследствии в Израиле стал заседать Великий Санhэдрин, Высший Суд из семидесяти судей. Средняя продолжительность жизни на земле 70 лет, как сказано: «Дни лет наших – семьдесят лет, а если укрепимся – восемьдесят лет…». Среди событий прошлого есть одно скорбное, но необходимое событие, повлиявшее на историю человечества. Это перевод Торы на греческий язык по заказу царя Египта Птолемея II Филадельфа семьюдесятью еврейскими мудрецами – «Септуаги́нта».
Раскрывая сакральный смысл числа семь – шева, можно увидеть её прямую связь с швуа – клятвой. Сказано в Торе, что Авраhам передал Авимелеху в Нэгеве у колодца семь баранов, они заключили договор о мире и принесли жертву, и поэтому то место, где они поклялись, названо Бэер-Шава – колодец клятвы (Бэрешит 21:29-31).
Клятва-швуа посредством числа семь-шив'а или семь-шева подтверждает ответственность человека за его поступки.
И Творец повторяет для Ицхака клятву, данную Авраhаму хранить и умножать их потомство и наследие.
Поэтому Ицхак, сын Авраhама, в нескольких километрах от этого места уверенно заключил договор с царём плиштим (Палестины), и они поклялись «ваишав'у» друг другуо мире. Ицхак выкопал там семь колодцев и основал поселение Беэр-Шева (Бэрешит 26:31).Семь откровений даст Машиах народу Израиля:1.Престол славы Всевышнего;2.Выход на поверхность земли Кораха и всех, кто был с ним;3.Ган Эден; 4.Дерево Жизни; 5.Гейhином;6.И всех праведников мира;7.Умерших, вернувшихся к жизни.(Сэфер Элияhу, глава «Машиах»).Вот семь, которых ждёт Небесный Суд:1.Кто не возлагает тэфилин на голову и не повязывает на руку, на одежде которого нет цицит, нет мезузы у входа в его дом, нет обуви на его ногах;2.У кого нет жены;3.У кого нет детей;4.У кого есть дети, но он не учит их Торе;5.Кто не спешит исполнять заповеди;6.Кто не ходит в бет-кнессет;7.Кто ест без нэтилат йадаим (не омывает руки перед едой).(Бавли, «Псахим» 113-б).
Люди давно обратили внимание на удивительное число семь, и оно стало значимым для всех народов мира. Пифагор и его последователи считали, что семёрка приносит удачу и является инструментом откровения свыше.
А мудрый еврейский царь задолго до рождения Пифагора сказал об этом так: «Ибо праведник семь раз упадёт и встанет, а злодеи провалятся в беду» (Мишлей 24:16). С этим числом так же связаны семь цветов радуги, семь нот музыкальной гаммы и седьмой по счёту музыкальный интервал — септима. Вероятно, за всеми этими семёрками скрывается нечто очень важное и глубокое, призывающее нас открыть его тайну (Джордж А. Миллер). Тот, кто найдёт ключ к этой тайне, войдёт в чертоги Творца.

Об этом знают посвященные учителя Ра Арагат и Чикитесарлик

 

А что такое день в условиях отсутствия планеты, света и тьмы? Что считать за сутки? Ведь привычные нам часы имеют смысл только в условиях Земли. На Юпитере, если взять за основу суток время от рассвета до рассвета, и поделить на 24, час будет иметь совсем другую длительность.
По каким часам ориентировался Аллах (мир ему)?
Почему мир был создан за 6 дней, а не за один? Ведь всемогущему Богу достаточно щёлкнуть пальцами и всё сущее вмиг будет создано.

К сожалению, гугл не знает учителей, которые знают про квантовые флуктуации...

 

طرق الله غامضة

Гугл всё знает просто скрывает.Были такие посвященные учителя и информация о них была.

 

Пару постов назад ты сказал, что, благодаря Корану, люди получили возможность постичь истинную суть вещей.
А сейчас - что пути Господни неисповедимы. Выходит, что Коран не даёт ответов.
А если он не даёт ответ даже на такой простой вопрос - как можно полагаться на него в намного более сложных вопросах?
Как священный текст, который, по задумке, должен определять жизнь сотен тысяч последователей, может что-то постулировать без внятного объяснения?
Это простой вопрос, без подвоха: почему шесть дней?

Откуда ты знаешь, что эти люди - посвящённые учителя, а не шарлатаны? Откуда такая слепая вера? Не нарушает ли это вторую заповедь "не сотвори себе кумира" из Второзакония?

 

HoShiMin,

«Его не спросят за то, что Он совершает, а они будут спрошены» (Коран, 21:23).
Аллах проявляет Свою силу постепенно более того он предопределил действия всего во Вселенной господь задерживает наказание которое он предопределил для грешного человека а не наказывает его мгновенно совершение чего либо за короткое время свидетельствует о власти, а неспешность о мудрости более того творение происходило шаг за шагом чтобы никто не подумал что это дело случая.

 

У тебя не складывается впечатление, что составители Корана держат тебя за дурака?

*Куча дыр и постулатов, которые никак не объясняются*
- А почему?..
- А вот нельзя спрашивать, на всё воля Аллаха, а с тебя за крамольные вопросы ещё спросят!

То есть, все противоречия скрывают за ширмой "ТАК НАДО". Очень удобно держать людей в узде и страхе. Как считаешь?

 

HoShiMin, аметист штоле? Как ты смеешь неудобные вопросы о религии задавать? Щас оштрафуем тебя на 300к деревянных, будешь знать!